MARI MULAKAN PUASA ENAM

PICCREDIT: MELVISTER.COM

HIDUP DENGAN
SEMANGAT RAMADAN

SEBENTAR sahaja rasanya berpuasa, kita sudahpun berhari raya. Sekejap sahaja berhari raya, kita sudah kembali semula kepada rutin sebelum Ramadan. Apabila balik kepada kehidupan yang super sibuk, mudah-mudahan kita tidak lupa kepada Ramadan, yang bukan sahaja dikatakan sebagai bulan ibadah, tetapi sebagai bulan latihan.

Ramadan diertikan sebagai bulan penyucian setelah memperoleh kemaafan daripada Yang Maha Pengampun. Kita kembali kepada fitrah, kepada asal sebagai manusia yang bersih, bagai bayi yang lahir tanpa dosa. Begitulah kehendak. Bagaimana pula kemampuan kita ?

Kehendak dan kemampuan adalah dua perkara yang berbeza. Kehendak itu adalah keinginan. Ditingkatkan rasa keinginan itu, jadilah ia azam. Imaginasi kejayaan azam itu adalah impian. Apabila dipasak dengan iltizam, iaitu konsisten dalam tindakan, maka tidak mustahil kehendak itu menjadi realiti. Kehendak yang disertai dengan kemampuan bisa menjadikan keinginan itu sesuatu yang boleh digapai.

Sebaliknya jika kehendak itu tanpa kemampuan, keinginan yang mendatang itu hanya angan-angan. Ia bukan menjadi impian, malah mimpi semata-mata. Tidak sampai sehari, sesuatu yang dikehendaki itu boleh sahaja hilang dari ingatan. Hangat-hangat tahi ayam.

Dan kita kembali menjadi manusia yang biasa-biasa sahaja ~ manusia yang tiada cita-cita walaupun sekecil hama. Kita hanya hidup mengikut arus kehidupan. Kalau bernasib baik, terdamar di pulau cita-cita. Jika tidak beruntung, tenggelam sahaja di lautan khayalan.

Ramada itu bulan latihan. Sebelas bulan yang berikutnya adalah bulan praktikal. Soalnya bagaimana latihan sebulan Ramadan itu boleh ditempias, malah ditumpahkan ke sebelas bulan berikutnya agar latihan itu menjadi amalan? Ramadan itu berbeza daripada bulan-bulan yang lain kerana polar rutin harian kita beranjak terus daripada paksinya.

Sarapan menjadi sahur. Masanya sebelum subuh dan ada had waktunya. Waktu maghrib dinanti kerana ia adalah juga waktu berbuka atau makan malam. Lazimnya waktu Maghrib pada bulan-bulan yang lain akan ditangguh-tangguh. Tetapi oleh kerana ia petanda waktu berbuka sudah tiba, maka Maghrib juga diingati.

Untuk bertarawih, mesti tunaikan solat Isyak dahulu. Isyak mesti dilaksanakan tepat pada waktu kerana selepas Isyak baharulah boleh bertarawih. Tetapi sebelum tunaikan Isyak, kenalah solat Maghrib lebih awal dan bukannya last minute. Maknanya di bulan Ramadan, sekurang-kurangnya tiga waktu solat; Maghrib, Isyak dan Subuh  dapat dilakukan tepat pada waktunya berbanding daripada bulan-bulan yang lain.

Pada dasarnya kita punyai kemajuan daripada segi menepati waktu ibadah untuk sekurang-kurangnya tiga waktu. Waktu sarapan berubah, makan tengahari tiada dan makan malam di waktu yang singkat. Bersama puasa, inilah perbezaan ketara di bulan Ramadan kerana aktiviti lain seperti bekerja atau belajar sama sahaja seperti di bulan-bulan yang lain.

Justeru itu, andainya kita mahu agar amalan Ramadan itu dibawa ke bulan-bulan yang beikutnya, maka tidak boleh tidak, amalan berpuasa itu sendiri perlu dibawa ke bulan-bulan yang seterusnya. Ini adalah kerana, puasa itu sendiri adalah kunci amalan yang membawa perubahan kepada tabiat seharian kita.

Kerana itu, apa yang digalakkan ialah berpuasa enam hari di bulan Syawal. Di tengah-tengah suasana riuh rendah riang ria aidilfitri di mana kita boleh makan minum sesukanya, ibadah puasa ini muncul sebagai cabaran utama sesiapa yang benar-benar mahu mempraktikkan latihan berpuasa di bulan Ramadan.

Berpuasa di kalangan mereka yang sibuk menjamu selera rumah terbuka di sana-sini, hidangan kuih dan biskut raya oleh rakan-rakan sepejabat akan meracun perasaan agar kita menangguhkan puasa enam. Mudah-mudahan tangguhan itu jangan sampai tak jadi puasa kerana ia cabaran melawan nafsu yang besar. Tatkala orang lain bebas kembali kepada rutin, kita berjuang untuk meneruskan amalan Ramadan di bulan Syawal.

Bila kita berjaya, itu sebenarnya belum memadai jika kita mahu amalan Ramadan pada bulan-bulan selepas Syawal. Ramai juga di antara kita yang berjaya membawa amalan Ramadan di bulan-bulan Zulkaedah, Zulhijjah, Muharam dan seterusnya dengan puasa sunat pada hari Isnin dan Khamis.

Mudah-mudahan pada tahun ini kita boleh mula membawa semangat Ramadan ke dalam amalan kehidupan dengan puasa enam. Mudah-mudahan juga kita boleh terus mula berpuasa sunat yang lain.

Iyalah, jika kita berasa Ramadan lalu adalah Ramadan terakhir kita, apa ikhtiar yang kita ada untuk bertaqarrub kepada-NYA?

Insya-ALLAH artikel ini akan terbit di akhbar Sinar Harian pada 28.6.17.