HIDUP DIKEJAR DOSA

 

SUATU PETANG
BERSAMA DATUK J

SAYA makan jam 3.45 petang. Kalau orang lain ada istilah brunch, breakfast cum lunch iaitu bersarapan yang dirangkum dengan makan tengahari, saya yang makan di antara waktu makan tengahari dan minum teh, bolehkah dipanggil lunchea, iaitu lunch cum tea? Saya  makan lewat sedikit untuk mengelak kesesakan pengunjung. Di waktu yang tidak ramai pelanggan, saya boleh makan sambil membaca.

Pada suatu petang minggu lalu, saya bertemu dengan seorang bekas VIP tatkala saya di sebuah restoran di Seksyen 3, Shah Alam. Sebenarnya, dia yang menemui saya kerana hanya sedar dia berdehem setelah duduk di hadapan saya.  Saya katakan yang dia adalah bekas VIP kerana dia sudah jarang sekali kelihatan dalam majlis-majlis pelancaran produk korporat, makan malam korporat ataupun majlis-majlis politik.

Dia sudah tidak bergaya seperti seorang VIP. Sudah tidak mahu menonjolkan dirinya sebagai orang penting. Pada petang itu pun, dia hanya berbaju Melayu, berkain palaikat dan berkopiah. Malah, dia tidak mahu dipanggil dengan gelaran Datuk, sekurang-kurangnya pada pertemuan tidak rasmi itu.

“Panggil saya abang Johan, sudahlah. Datuk itu gelaran rasmi dunia perniagaan yang saya dah tinggalkan. Itu gelaran di alam korporat. Sekarang ini berpakaian untuk bersedia ke alam akhirat.” bisiknya.

Saya tidak terkejut dengan penampilannya. Datuk J bukan orang pertama yang memilih untuk mengubah haluan kehidupannya. Ada manusia yang saya kenal berubah perangai dalam kehidupan masing-masing. Semakin usia meningkat, ada yang berubah daripada berperangai manusia kepada binatang. Ramai juga yang berubah daripada berperangai binatang kepada menjadi manusia.

Datuk J yang saya kenal melalui seorang stafnya lebih 20 tahun lalu mempunyai ramai sekali kenalan dan rakan kongsi. Dia menyewa tiga tingkat ruang pejabat di sebuah bangunan di pinggir Kuala Lumpur. Di dalam pejabatnya terdapat bilik-bilik kecil. Cuma ada sebuah meja, sebuah kerusi eksekutif dan dua buah kerusi kecil di dalam bilik-bilik itu.

Di pintu-pintu bilik itu tertera nama pelbagai syarikat. Orang yang menduduki bilik itu adalah tuan-tuan punya syarikat yang juga rakan kongsi Datuk J. Saya tahu mereka itu ada yang menjadi proksi tokoh-tokoh politik atau perniagaan yang lain. Dengan kecekapannya mengendalikan tidak kurang 30 syarikat bersama-sama rakan kongsinya, kehidupan Datuk J penuh dengan mesyuarat dan makan-makan. Maksud saya, siang bermesyuarat, malam berpesta.

Tatkala itu, tahun-tahun 80an, tiada lagi internet dan penggunaan mesin faksimili belum begitu terkenal. Semua urusan ketika itu dijalankan menggunakan telefon dan telex. Namun, Datuk J menggunakan kontak perniagaannya melalui pelbagai pegawai di kedutaan. Tidak hairanlah perniagaan beliau menjangkau hingga ke seantero dunia.

Justeru itu, dia sering bertemu dengan pegawai-pegawai kedutaan yang membawa usahawan negara masing-masing di hotel-hotel. Di tempat itulah Datuk J memateraikan memorandum persefahaman mahupun memperoleh surat jaminan kerjasama daripada rakan kongsi dalam apa jua projek yang direncanakan.

Saya kagum dengan kebolehan Datuk J berkomunikasi. Kerana kebolehannya itu, Datuk J mengenal dan dikenali oleh pegawai-pegawai menteri dan kementerian. Di zaman komputer berimejkan tulisan hijau dengan sistem dbase lagi, Datuk J sudah menyimpan senarai kakitangan sesebuah pejabat di sesebuah kementerian dari KSU hinggalah ke nama budak pejabatnya di komputer peribadinya.

Malah, bila ada cadangan projek di sesebuah kementerian, dia tahu di meja siapakah failnya tersimpan. Untuk menggerakkan fail itu, dia hanya perlu angkat telefon dan bercakap dengan si Mamat budak pejabat di kementerian itu, meminta Mamat  menghulur fail itu kepada kakak yang bekerja di luar bilik pembantu peribadi pak menteri.

Memang mudah bagi Datuk J berurusan kerana dia menggunakan minyak grease atau minyak pelincir untuk menggerakkan failnya. Wang kopi, undercounter, kick-backs dianggap wang pelaburan oleh Datuk J. Semua yang terlibat dengan urusniaganya mempunyai persen masing-masing. Dia tidak rasa bersalah jika kegiatannya itulah yang mengakibatkan kos sesebuah projek itu meningkat hingga 100 peratus daripada harga asal.

“Macam mana dengan bisnes?” tanya saya setelah beberapa ketika mengimbau aktiviti perniagaannya. “Saya dah tutup semuanya sejak isteri saya meninggal dunia. Saya hidup dengan wang pemberian anak-anak. Saya hanya menunggu dua kematian…” katanya seraya mengangkat jari telunjuk dan jari hantunya.

“Pertama, malaikat maut. Kedua, SPRM!”

Artikel ini akan terbit di akhbar Sinar Harian esok, 18.9.2013, insyaALLAH...

MENCARI LAWAN BERCAKAP

Photo credit: omnilexica.com

MENGENALI INSAN
YANG DIAM-DIAM UBI

KOMUNIKASI adalah aktiviti menyampaikan maklumat melalui pertuturan, gerak laku, isyarat dan juga tulisan. Jika pada suatu ketika dahulu manusia banyak berkomunikasi melalui percakapan, kini dengan perkembangan teknologi, manusia semakin kerap berkomunikasi dengan tulisan dan gambar melalui medium SMS, MMS, Twitter, Whatapps dan Instagram.

Tulisan dan gambar tidak diiringi suara. Malah ejaan SMS yang diringkaskan telah mengenepikan aspek kemesraan berkomunikasi. Akibatnya, si penerima akan membaca mesej yang disampaikan dan mentafsir foto yang dikirim mengikut tanggapan hatinya.

Seandainya seorang isteri menulis mesej yang panjang lebar kepada suaminya mengenai baju baru yang dibelinya, jawapan pendek, ‘ok’ si suami boleh sahaja ditafsir sebagai tidak kisah suami terhadapnya. Mengapa mesej lima para dijawab dengan ‘ok’ sahaja?

Padahal, ‘ok’ si suami membawa maksud, ‘abang setuju sangat dengan baju yang sayang beli.’ Dia tidak tahu saat si suami menjawab mesej itu, dia sedang mengeluarkan wang di ATM. Si suami menjawab ringkas kerana mahu menumpukan perhatian pada transaksi perbankannya. Tetapi kerana salah faham, si isteri boleh merajuk dan tidak mahu menghubungi si suami di sepanjang hari itu.

Begitu juga, sebuah berita kematian kawan kolej yang disampaikan Faryna kepada rakan-rakan sekuliahnya di laman Facebook boleh menimbulkan rasa terkilannya bila ramai kawan-kawan hanya memberi respons ‘like’ seolah-olah suka dengan berita kematian. Walhal, kawan-kawannya mencatat ‘like’ kerana kekangan masa masing-masing. (Elok sangat Facebook menukar perkataan ‘like’ kepada ‘noted’ atau ‘agreed’ untuk mengurangkan salah faham dalam komunikasi).

Betapa pun, berkomunikasi secara bertemu muka masih cara yang terbaik kerana apa yang ingin disampaikan itu akan lebih jelas difahami. Raut wajah, gerak laku dan intonasi suara dalam komunikasi secara bersemuka itu membolehkan kita menelah apa yang ingin disampaikan dengan tepat.

Namun, ramai di kalangan kita hanya melihat pada zahir orang yang berkomunikasi dengan kita. Sedangkan ada pula manusia menzahirkan sesuatu yang bertentangan dengan apa yang ada di dalam hatinya. Suara dan gerak geri seseorang yang kelihatan marah itu bukan semata-mata menggambarkan dia tidak suka dengan apa yang terjadi.

Seorang kakak yang terjerit, berleter dan memukul adiknya kerana pulang lewat tidak semestinya menggambarkan yang dia marah kerana benci dan geram. Mungkin sekali dia terjerit kerana bersyukur adik yang dibimbangi tidak balik-balik itu akhirnya muncul di muka pintu. Leterannya itu mungkin juga nasihat agar si adik tidak berbuat sesuatu yang membimbangkan si kakak dan pukulannya itu boleh sahaja bermakna yang dia seronok melihat adiknya sudah pulang dengan selamat.

Seandainya kita hanya melihat pada yang zahir, maka kita akan tersilap tafsir yang batin. Ada sesuatu yang lebih bermakna daripada apa yang dizahirkan. Paul Ekman, seorang ahli psikologi Amerika telah menulis buku Telling Lies pada tahun 1965 yang mengaitkan emosi dengan perilaku seseorang. Kini, dikenali sebagai body language, emosi seseorang di hadapan kita boleh ditelah dengan meneliti gerak gerinya.

Betapa pun, selain daripada apa yang diucapkan seseorang secara berdepan, apa yang sebaliknya dimaksudkan oleh seseorang daripada apa yang dizahirkan atau apa yang dibayangkan seseorang melalui gerak gerinya, ada satu lagi aspek yang perlu kita peka ketika berkomunikasi secara berdepan dengan seeorang.

Aspek itu adalah apa yang tidak dizahir atau dibayangkan langsung oleh mereka yang berkomunikasi dengan kita. Maknanya, kita mesti memikirkan apa yang tidak disebut, dizahir atau dibayangkan langsung oleh orang di depan kita itu. Pendek kata, kita mesti peka untuk membaca what is between the lines atau apa yang dimaksudkan di sebalik apa yang disampaikan oleh seseorang itu.

Dalam dunia di mana semua orang mahu jadi jaguh bercakap, carilah manusia yang tampak diam seribu bahasa. Selamilah hati insan ini dan temuilah khazanah sudut pandang, pemikiran dan nilai-nilai yang menjadi anutannya. Mengenali seorang insan yang diam ubi berisi itu lebih baik daripada mengenali seratus insan yang berperangai seperti ayam yang bertelur sebiji riuh sekampung.

Artikel ini akan terbit di akhbar Sinar harian esok 11.9.2013, insya-ALLAH...

BAJET: TAK ADA BUAT CARA TAK ADA

Photo credit: milopurple.blogspot

DI ANTARA TARAF HIDUP DAN GAYA HIDUP

ADA sesuatu yang menarik tatkala melayari internet mulai petang kelmarin dan juga pada pagi semalam. Menarik kerana dalam kemeriahan rakyat memberi reaksi terhadap kenaikan harga minyak, semakin banyak komen yang diberi dalam laman Facebook, Twitter dan blog disampaikan secara sinis, perli dan juga melawak. Bukan sahaja dengan cara marah-marah dan maki hamun. Agaknya ramai yang dah habis marah hingga tak termarah lagi dengan kenaikan itu.

Siapa yang tak terkilan apabila harga minyak yang dianggap tidak akan naik dalam tempoh terdekat tiba-tiba lebih mahal 20 sen seliter dua hari selepas kita menyambut Hari Kemerdekaan? Barangkali juga, oleh kerana ramai yang mengagak lambat laun, harga minyak akan naik, maka ramai yang sudah bersedia menerima planned surprise itu. Justeru itu, marah yang dilepaskan menjadi lebih terkawal, lebih tertib, meskipun tahap kegeraman masing-masing tetap sama.

Ramai yang pulang paku buah keras kepada penyokong BN. Seolah-olah mereka memilih BN semata-mata kerana percaya parti itu tidak akan menaikkan harga minyak. Dalam pada itu ramai juga penyokong tegar BN masih mempertahankan keputusan kerajaan dengan komen-komen politik, sedangkan kenaikan harga minyak itu bukannya keputusan politik, sebaliknya keputusan ekonomi.

Ya, kita boleh sarankan pak menteri jangan membazir wang rakyat dengan berbelanja besar untuk program berbentuk majlis, sambutan-sambutan, perayaan-perayaan, projek-projek atau apa sahaja yang tidak punyai kepentingan kesejahteraan rakyat. Tetapi, walau apa pun yang kita usulkan di laman-laman sesawang, akhirnya kita sendiri juga yang perlu menangani kenaikan itu ~ berdepan dengan realiti secara sendirian.

Meskipun bagi orang biasa yang menggunakan kenderaan sederhana seperti Proton Saga terpaksa menambah lebih kurang RM10 untuk setangki penuh minyak, dia sebenarnya menambah RM40 perbelanjaan minyak dalam sebulan jika dia mengisi minyak seminggu sekali. RM40 itu mungkin sekali bajet wang saku sekolah anaknya. Ataupun bil api. Ataupun RM40 adalah bajet melanggan akhbar Sinar Harian untuk sebulan.

Kesan kenaikan itu kecil bagi orang besar, tetapi besar buat orang kecil. Bagi orang kecil yang pandai mencari wang pendapatan tambahan, dia boleh cari tampung kekurangan belanjawan keluarganya berikutan dengan kenaikan ini. Tetapi bagi orang kecil yang tidak tahu arah atau jalan, kenaikan ini adalah sesuatu yang membebankan.

Dan ramai sekali orang kecil, malah orang sederhana yang di atas sebab-sebab kekangan masa, komitmen, pengetahuan dan peluang tidak dapat melakukan apa-apa. Tetapi, walau marah macam mana pun, tindakan untuk meneruskan gaya hidup yang sama tanpa berbelanja secara berhemah merupakan satu bentuk denial. Orang tua kata, ‘ada buat cara ada, tak ada buat cara tak ada.’ Kalau kenaikan harga minyak itu membuatkan bajet lari, terimalah hakikat bahawa kita semakin sengkek.

Justeru itu, kita mesti hadapi kenyataan yang kehidupan kita semakin sempit. Ketepikan gaya hidup buat sementara kerana gaya hidup itu bukannya taraf hidup. Gaya hidup adalah khayalan untuk mempamer satu standard kehidupan seperti orang senang. Taraf hidup itu adalah realiti yang mesti ditangani secara realistik.

Mulakan dengan mengurangkan kepelbagaian menu makanan harian. Sarapan nasi lemak dengan dua jenis lauk boleh dikurangkan dengan sejenis lauk sahaja. Makan di luar seminggu sekali boleh dijarakkan selang seminggu. Jalan-jalan dan membeli-belah perlu diketepikan buat sementara waktu.

Seperti yang pernah saya beri sebagai contoh, kalau kita selongkar apa yang ada di dalam peti sejuk, kita tidak perlu ke pasar untuk seminggu. Yang penting, kenaikan harga minyak ini menjadikan kita peka dengan perbelanjaan. Bila kita mengawal nafsu berbelanja, ia adalah langkah kita untuk menyerap ketidakseimbangan bajet peribadi. Ia juga adalah latihan agar kita mengawal semula tabiat berbelanja tanpa berfikir panjang. Berpuasa dari berbelanja.

Semua ini adalah langkah berjimat cermat. Berjimat cermat? Ramai yang tidak selesa dengan istilah berjimat cermat kerana ia kedengaran retorik.  Tetapi, bukankah berjimat cermat itu adalah tindakan yang terpuji sama ada dalam keadaan susah mahupun senang, mewah mahupun miskin? Yang penting, kita kena bersedia menangani kenaikan minyak kerana ada banyak lagi kenaikan lain yang bakal kita hadapi dalam waktu terdekat ini.

Artikel ini akan tersiar di akhbar Sinar Harian pada 4.9.2013, insyaALLAH...

BILA SINAR HARIAN DICURIGAI

Photo credit: terangbulan.net

EPISOD MESIR 

YANG MASIH PANJANG

TATKALA Editor Sinar Harian mengedit temubual eksklusif Profesor Dr. Mohammad Selim daripada Universiti Kaherah mengenai pergolakan di Mesir, ada di kalangan kami yang menjangka temubual itu akan menimbulkan polemik bila ia disiarkan.

Ini adalah kerana, pandangan beliau berbeza daripada apa yang kami paparkan di akhbar Sinar Harian sejak Presiden Mursi diguling. Berdasarkan maklumat yang kami terima dan selidiki setakat ini, kami dapati demokrasi Mesir telah dinoda dan keganasan tentera terhadap rakyat, khususnya terhadap penyokong Ikhwanul Muslimin sudah membabi buta.

Bagaimana pun, pandangan Profesor Dr. Mohammad Selim condong untuk menyokong tindakan Jenderal Abdul Fatah al-Sisi terhadap Presiden Mursi. Justeru, meskipun berbeza, kami tetap siarkan temubual itu. Sinar Harian sentiasa mengambil pendirian untuk mendapatkan pandangan daripada pelbagai pihak bagi memastikan maklumat yang disampaikan daripada kedua-dua pihak. Biar pembaca yang membuat pertimbangan.

Benar, apabila artikel itu terbit pada Edisi Isnin, kami mula menerima komen-komen kritis. Menjelang petang itu dan pagi Selasa semalam, kami mula terasa bahangnya. Siaran artikel bertajuk ‘Dalang Konflik Mesir Didedah’ itu telah di copy-paste dan disebarkan secara viral hingga ia mendapat puluhan ribu tatapan dan ratusan komen.

Kebanyakkan reaksi yang terpapar di Facebook, Twitter, Whatsapp, blog, e-mel dan juga laman-laman web merupakan kritik yang pedas. Tidak kurang juga yang berapi dan membakar. Malah ada di antara pembaca yang menyarankan Sinar Harian diboikot. Maknanya, kemarahan yang dilontar, bukannya terhadap pandangan Dr. Mohammad Selim tetapi terhadap akhbar Sinar Harian.

Penulis dan Dramatis Greek, Sophocles pernah berkata, don’t kill the messenger ~ jangan bunuh si pembawa berita. Kata-kata itu beliau cetuskan di dalam salah sebuah karyanya bila melihat betapa manusia tidak suka kepada mereka yang membawa berita yang tidak digemari oleh si pendengar hingga mahu membunuhnya.

Sinar Harian telah memaparkan pandangan seseorang yang rata-rata tidak disukai oleh ramai para pembacanya. Kerana itu sepatutnya yang tidak disukai ialah orang yang memperkatakan apa yang tidak disukai itu, bukan pembawa beritanya, iaitu Sinar Harian. Lagi pun, mana mungkin Sinar Harian menyokong kepada kezaliman yang berlaku di Mesir?

Untuk rekod, sebaik sahaja pergolakan di Mesir berlaku, Sinar Harian memaparkan isu Mesir selama enam hari berturut-turut di muka depan kerana kami prihatin terhadap kezaliman dahsyat yang terjadi. Selama enam hari isu Mesir kami siarkan, pertimbangan utama kami bukannya keuntungan.

Kami tahu, mungkin sebilangan pembaca akan muak dengan isu yang sama dan tidak memilih akhbar ini pada hari-hari berikutnya. Namun kami tetap pilih isu Mesir kerana membantah terhadap keganasan tentera terhadap rakyat Mesir. Pada 16 Ogos, kami pilih tajuk  TIDAK GENTAR dengan ulasan ‘Walaupun digempur habis-habisan oleh tentera Mesir, penyokong Mursi tetap tidak berganjak.’

Pada hari berikutnya pula dengan tajuk SUNGAI DARAH dengan ulasan ‘Darah yang mengalir di Mesir diibaratkan sederas Sungai Nil, tidak menghalang jutaan rakyat bangkit menentang kebiadaban tentera yang akibatkan kehilangan 600 nyawa.’

Seterusnya pada 18 Ogos pula, kami paparkan tajuk di muka hadapan, RAKYAT TENTANG TENTERA dengan ulasan, ‘Jutaan rakyat Mesir berhimpun di kawasan masjid bukan lagi untuk Presiden Dr Muhamed Mursi, tetapi kerana marah dengan keganasan tentera yang meragut ribuan nyawa tidak berdosa.’

Keesokannya pula SUMPAH IKHWANUL MUSLIMIN dengan ulasan,  ‘Lagi ramai ahli dibunuh, semakin membara semangat menentang kezaliman.’ Ini diikuti dengan tajuk  SAPU BERSIH dengan ulasan ‘Al-Sisi makin kejam, pemerintah tentera tembak rakyat Mesir yang keluar berdemonstrasi.’

Dan pada 21 Ogos pula dengan tajuk NASIB DUA PEMIMPIN dengan ulasan  ‘Bekas diktator Hosni Mubarak bebas tuduhan rasuah. Bekas Presiden Mohamed Mursi bakal kena penjara.’ Keseluruhannya, kami telah paparkan 34 halaman mengenai pergolakan di Mesir. Tidak pernah kami lakukan liputan sebegini meluas mengenai sesuatu isu antarabangsa.  Tetapi kerana ia mengenai kezaliman terhadap kemanusiaan, pelanggaran terhadap demokrasi dan membelakangkan ajaran Islam yang mengharamkan pembunuhan sesama Islam, kami jadikan ia tajuk utama termasuk Edisi pada hari ini.

Mustahil Sinar Harian berpaling tadah dan membelakangkan kemanusiaan dan keadilan hanya dengan memaparkan sebuah temubual yang berbeza pandangan. Nanti dulu, sayang. Episod Mesir masih panjang. Teruslah bersam Sinar Harian. Mari kita berkongsi rasa jiwa rakyat Mesir yang merana.

Artikel ini akan terbit di akhbar SInar Harian esok, 28.8.2013, insya-ALLAH...

MARI KITA TAMBAH BERSEDEKAH

photo credit: hans-mohd.blogspot

     MARI TAMBAH

    DANA MASJID KITA

MARI TAMBAH DANA MASJID KITA 

Biasanya ramai di antara kita yang suka bersedekah pada hari Jumaat. Ia sudah menjadi budaya, mungkin kerana hari Jumaat adalah penghulu hari. Justeru itu, melakukan kebaikan pada hari mulia dianggap lebih afdal. Sedangkan, bersedekah itu baik pada bila-bila masa tetapi akan menerima pahala berlipat kali ganda andainya ia dilakukan pada bulan Ramadan.

Sebelum solat Jumaat, ramai di antara kita yang memasukkan wang di dalam tabung yang diletakkan di pintu-pintu masjid. Ada juga yang menghulur sedekah di tabung yang diedarkan. Ataupun melalui petugas masjid yang bergerak dari saf ke saf mengumpul sedekah.

Bagi kaum wanita pula, ada di antara mereka yang menghulur sedekah wang melalui teman-teman sepejabat lelaki yang hendak solat Jumaat. Terdapat juga yang mensedekahkan pisang yang diletak di luar masjid. Bersedekah pisang pun bagus kerana terdapat di kalangan para jemaah solat Jumaat yang lapar. Sekurang-kurangnya mereka yang telah mengalas perut tidak akan teringat hendak makan tatkala khutbah dibaca khatib.

Oleh kerana tuntutan kerja, ada ketikanya saya tidak berkesempatan untuk menunaikan solat Jumaat di pejabat. (Kumpulan Media Karangkraf telah mendapat izin Jabatan Agama Islam Selangor untuk mendirikan solat Jumaat di surau premisnya). Lazimnya apabila menunaikan solat Jumaat di sesebuah masjid atau surau yang saya belum pernah sampai, di antara kesukaan saya ialah meneliti papan notisnya sebaik sahaja selepas wuduk.

Di antara kenyataan yang saya cari ialah senarai jumlah kutipan pada solat Jumaat. Alhamdulilah. Di kebanyakan surau dan masjid yang saya kunjungi, saya akan dapat melihat jumlah kutipan pada setiap Jumaat. Setakat ini, jumlah kutipan yang saya temui pada sesuatu minggu adalah di antara RM1,000 hingga RM7,000.

Dan lazimnya, pada akhir bulan, jumlah kutipannya akan bertambah di antara 20 hingga 30 peratus. Misalnya, jika purata kutipan pada tiga minggu pertama adalah di sekitar RM3,000, pada minggu keempat, jumlah kutipannya meningkat hingga RM4,000. Maknanya, apabila para jemaah mendapat gaji, lebih ramai yang dapat bersedekah. Mungkin juga ada di kalangan para jemaah yang menambah jumlah sedekah. Kalau biasanya RM1 yang dihulur, bila mendapat gaji, jumlah yang dimasukkan ke tabung barangkali RM2 atau lebih.

Saya terfikir dan merenung lalu tertanya, mengapa kutipan Jumaat hanya bertambah sedikit pada hujung-hujung bulan? Mengapa jumlah kutipan keseluruhan sesebuah masjid hanya setakat meningkat di antara RM2,000 hingga RM3,000 sahaja bila sampai hujung bulan? Tidak mungkinkah jumlah kutipan bertambah 100 %? Misalnya, jika kutipan purata adalah RM3,000, pada penghujung bulan pula kutipannya meningkat menjadi RM6,000. Bukannya setakat RM4,000.

Bukankah sekiranya kutipan meningkat 100 %, lebih mudah wang dana itu dapat digunakan untuk kegunaan masjid seperti untuk bil api, air, pembersihan dan mengganti kelengkapan? Lebih banyak wang dikutip, maka lebih cepat juga wang itu dapat digunakan untuk kos penyenggaraan seperti memperbaiki pam tandas yang tidak berfungsi, kepala paip air yang patah atau pintu tandas yang sudah hilang enselnya?

Sebenarnya, mudah sahaja jumlah ini mampu ditingkatkan dua kali ganda seandainya para jemaah menambah jumlah sedekah daripada RM1 kepada RM2. Andainya tidak dapat ditambah setiap kali bersedekah, memadailah digandakan apabila mendapat gaji pada hujung bulan. Menambah jumlah ini sebenarnya bukannya sukar. Tetapi, mungkin kerana sudah menjadi tabiat, hendak bersedekah biarlah RM1. Mungkin juga kerana melihat orang lain bersedekah RM1, maka kita menganggap jumlah itu sebagai jumlah ‘rasmi’ sedekah.

Seandainya bersedekah RM2, RM5, apatah lagi RM10, itu dianggap sudah terlalu banyak, bukankah kita biasa berbelanja kepada sesuatu yang kita tidak perlukan? Contoh yang mudah, buka sahaja peti sejuk di rumah dan kita akan temui banyak sekali bahan makanan yang tersepuk lama tidak digunakan. Besar kemungkinan ia akan dibuang bila luput tarikh.

Seperti yang kita ketahui melalui ceramah ustaz atau melalui pembacaan, ALLAH swt akan mengganti sedekah yang dikeluarkan. Ganti yang dimaksudkan tidak semestinya dalam jumlah wang ringgit, tetapi kesihatan, disisih daripada mala petaka atau dihindar daripada kesusahan.

Kos merawat kesihatan, menangani mala petaka atau menghilangkan kesusahan sudah tentu jauh melebihi RM1, malah melebihi RM10. Justeru, marilah kita mengubah dari kebiasaan. Pejam mata mulai hari ini dengan menambah jumlah sedekah. Duit itu tidak hilang, sebaliknya akan ada kembali dalam bentuk yang lain.

“Sesungguhnya ALLAH tidak akan memungkiri janjinya.” (Az-zumar: 20)

Artikel ini akan terbit di akhbar Sinar Harian pada 21.8.2013, insya-ALLAH...

HENDAK BERTANYA ATAU MENYOAL?

Photo credit: library.sasautin.org  

UNTUNGNYA BILA
RAJIN BERTANYA

DARI semasa ke semasa saya akan menemuduga calon-calon wartawan Sinar Harian. Tidak ramai mereka yang terpilih untuk menghadiri temuduga. Sepuluh orang calon pun sudah dikira ramai kerana sekurang-kurang separuh hari diambil untuk menemuduga.

Bukan semua calon yang terpilih itu akan terus menerima tawaran. Ada yang  meminta tangguh melapor diri, ada yang menolak kerana mendapat tawaran lain dan ada juga yang tak jadi terima kerana tidak mahu bertugas di daerah yang kami tawarkan. Tidak kurang juga yang mendiamkan diri atau mematikan telefon bila dihubungi di atas sebab yang mereka sendiri tahu. Pelik.

Lazimnya setelah calon-calon menyudahkan ujian IQ dan penulisan, temuduga lisan akan dijalankan. Selain daripada soalan-soalan mengenai isu-isu semasa, soalan saya turut berkisar mengenai kerja semasa mereka, apa yang mereka ingin lakukan bila diterima sebagai wartawan dan apa pelan kerjaya peribadi mereka.  Soal gaji akan dibincangkan andainya saya mengesan potensi calon itu. Kemudian, saya pula akan membuka peluang buat calon untuk bertanya soalan pula.

Di sinilah ujian buat mereka. Sebenarnya, saya lebih gemar ditanya daripada bertanya. Ini ialah kerana, tugas sebagai wartawan adalah di antara kerja untuk orang yang pandai bertanya. Sebahagian besar daripada kehandalan seseorang calon itu dikesan dengan bentuk pertanyaan atau sepandai mana dia bertanya.

Andainya dia bertanya soalan-soalan mudah yang hanya memerlukan jawapan ‘ya’ atau ‘tidak,’ saya akan segera ucapkan terima kasih kepada calon itu. Sebaliknya jika dia bertanya soalan hingga saya terpaksa memandang siling untuk mencari jawapannya, maka saya tidak teragak-agak untuk mengambilnya menyertai team Sinar Harian.

Namun, berdasarkan pengalaman saya, tidak ramai calon yang pandai bertanya. Malah, ramai yang hanya menggeleng tidak mahu bertanya apabila diminta untuk menyoal. Di luar sana, di dalam majlis-majlis forum, wacana dan persidangan, tidak ramai di antara para peserta yang pandai bertanya mahupun mengemukakan persoalan ~ petanda ramai yang tidak cukup membaca atau membuat homework mengenai topik yang dibincangkan. Dalam pada itu, ramai pula yang mengambil peluang mengemukakan soalan dengan menjadi ahli panel pula dengan bersyarah panjang mengeluarkan pandangan.

Menyoal adalah satu bentuk serangan. Menjawab pula adalah satu cara bertahan. Oleh itu, jika kita sentiasa rajin bertanya, maka besar kemungkinan kita boleh menjadi orang yang dihormati. Kerana itu, dalam dunia kejurujualan, salah satu teknik untuk menjual sesuatu barangan itu ialah dengan memulakan promosi dengan bertanya. Melalui pertanyaan, bakal pelanggan akan dipimpin untuk menjawab soalan-soalan yang akhirnya menunjukkan yang dia benar-benar mahukan produk yang dipromosikan itu. Secara halus, bakal pelanggan dimanipulasi melalui jawapannya sendiri.

Bertanya atau menyoal, sebenarnya mempunyai maksud yang berbeza. Bertanya lebih menjurus kepada komunikasi lisan secara tidak formal. Menyoal pula mempunyai konotasi komunikasi yang serius dan formal. Bertanya, dalam perhubungan tidak formal seperti dengan anggota keluarga dan rakan-rakan adalah petanda  keprihatinan.

Andainya pertanyaan itu diutarakan kepada pihak yang lebih berautoriti, ia menggambarkan si penyoal itu berminat dengan apa yang disarankan oleh pihak atasan. Kerana itu, staf yang rajin bertanya itu mudah mendapat perhatian ketua.

Dalam pada itu, ada juga pertanyaan seseorang kepada seseorang yang lain itu bertujuan untuk menguji orang yang ditanya. Jika tidak pun, orang yang bertanya itu sebenarnya ingin memberi gambaran yang dia lebih tahu dari orang yang ditanya itu. Ada juga pertanyaan seseorang dalam sesebuah majlis itu bertujuan untuk berkongsi pengetahuan dengan para hadirin. Dia sebenarnya sudah tahu jawapannya. Tetapi dia berharap, bila soalannya dijawab, para hadirin akan mendapat ilmu.

Bertanya juga adalah lambang kecerdikan. Menandakan orang yang bertanya itu adalah insan yang sentiasa menyerap ilmu yang disampaikan melalui jawapan kepada pertanyaannya. Kanak-kanak yang bijak itu dapat dikesan melalui kerajinannya bertanya.  Kerana itu, rajin-rajinlah bertanya.

Rasulullah s.a.w bersabda: “Ilmu itu seperti gudang, dan kuncinya adalah bertanya. Maka hendaklah kamu sering bertanya semoga kamu diberi rahmat oleh Allah Taala. Maka sesungguhnya dari satu pertanyaan itu diberi pahala akan empat orang. Pertama orang yang bertanya. Kedua guru yang menjawab. Ketiga orang yang mendengar jawapan itu. Keempat orang yang cinta kepada mereka.” (Riwayat Ali bin Abi Tholib r.a)

Artikel ini akan terbit di akhbar Sinar Harian pada 14.8.2013, insya-ALLAH...

 

BERJIMAT DENGAN PAHALA YANG SEDIKIT

Photo credit: roy-nadzri.blogspot.com

PAHALA YANG DISIA-SIAKAN

DI AKHIR-AKHIR Ramadan ini, saya terkenang betapa rajinnya pak-pak Arab di Makkah dan Madinah berkejar untuk mendapat pahala di bulan yang mulia ini. Ketika mengerjakan umrah pada awal Ramadan ini, saya berpeluang melihat bagaimana mereka berebut-rebut berbuat baik. Yang kaya menaja makan minum berbuka puasa para jemaah khususnya di Masjid Nabawi dan Masjidilharam.

Selepas solat Asar, di dataran kedua-dua masjid itu, pak-pak Arab yang kaya raya sudah membuat pagar masing-masing sebagai kawasan mereka menaja makanan untuk para jemaah berbuka puasa.  Berkotak-kotak kurma, air zam-zam, kopi Arab dan nasi Arab disediakan. Seboleh-bolehnya pak-pak Arab ini mahukan para jemaah berbuka di kawasan mereka.

Mereka mendapat khidmat para pelajar remaja untuk mempelawa para jemaah ke kawasan mereka. Malah anak-anak kecil dan comel pak-pak Arab ini yang berusia di antara 6-10 tahun akan mengajak, menarik dan mengheret para jemaah untuk ke ruang mereka. Lagi ramai yang berbuka di kawasan mereka, lagi banyak dan besarlah pahala yang akan mereka perolehi, insya-ALLAH.

Di dalam kedua-dua masjid pun pak-pak Arab berkejar untuk mendapat pahala. Namun, kesempitan ruang hanya membolehkan mereka menyediakan kurma, air zam-zam dan kopi Arab yang diletakkan di atas saperah plastik di antara saf-saf solat. Biar pun ringkas dan ringan berbanding dengan hidangan di luar masjid yang pelbagai, mereka tetap ingin mengejar pahala.

Sikap mereka berusaha dan mencari jalan untuk memperoleh kebaikan Ramadan di kedua-dua masjid yang mulia ini sungguh menakjubkan. Ada yang sengaja menanti di pintu masjid untuk mencalit wangian di tangan kita yang memasukinya. Bila kita sedang kuyu mata kerana agak lama membaca al-Quran, tiba-tiba wajah kita terasa dingin dan mata jadi segar bila pak Arab menyembur muka kita dengan sprei air. Mereka mahukan pahala kerana menyegarkan orang yang sedang membaca al-Quran.

Begitu juga, kalau kita dilihat duduk jauh daripada rak al-Quran, akan ada kanak-kanak yang bergerak mengagih al-Quran agar kita tidak perlu melangkah jauh mendapatkannya. Sebaik sahaja azan berkumandang pula, akan ada mereka yang datang mengutip al-Quran untuk disusun kembali di rak.

Begitu juga, ketika bertawaf di mataf, di celah-celah ribuan manusia, ada di antara mereka yang ingin mencari pahala dengan menyembur sprei air untuk menyejukkan wajah kita. Yang berpeluh pula boleh sahaja mencapai kertas tisu yang diunjuk oleh mereka yang berdiri di antara lautan manusia semata-mata untuk mendapatkan pahala.

Saya kagum melihat bagaimana mereka mencari peluang memperoleh pahala dengan melakukan perkara-perkara yang kita anggap biasa. Kesungguhan mereka berbuat demikian sebenarnya menumbuhkan bunga-bunga di hati kita yang resah tatkala sibuk memohon keampunan Illahi

Bila kita menilik ke dalam hati dan memerhati ke sekeliling untuk bertanya, apakah kita manusia yang berlumba-lumba untuk mendapat pahala? Pada pemerhatian kasar, kita tidak ambil enteng untuk mendapatkan pahala dengan cara ini. Malah, kita beranggapan pahala hanya tertumpu pada ibadah-ibadah yang khusus seperti puasa dan solat. Selain itu, kita hanya fokus pada ibadah-ibadah seperti solat sunat, membaca al-Quran dan zikir sebagai sumber pahala.

Kita tidak lihat pada hal-hal selain daripada ibadah khusus sebagai jalan memperoleh pahala. Di masjid, kita tidak senyum pun bila bersalaman dengan mereka di kanan dan kiri setelah solat. Padahal, senyum itu sedekah. Dan, sedekah itu pahala. Sejadah yang terkelepet di depan mata pun kita biarkan begitu. Padahal ALLAH sukakan kecantikan. Dan, mencantikkan kedudukan sejadah itu pun memperoleh pahala. Kita tidak menutup kipas angin bila hendak meninggalkan ruang solat. Walhal, mengelak membazir itu juga akan memperoleh pahala.

Di luar masjid, yang lebih jauh daripada mode beribadah, kita semakin terlupa untuk mencari pahala. Memberi laluan kepada orang yang dilihat lebih tergesa-gesa hendak menaiki eskalator, mengosongkan tempat duduk untuk warga emas di dalam koc komuter atau mengutip cebisan kertas di lantai pejabat, semuanya adalah peluang-peluang memperoleh pahala.

Tidak mengapa jugalah jika kita tidak mahu melakukan semua itu untuk berlumba-lumba mendapat pahala. Tetapi, dalam pada kita tidak berminat untuk mengejar pahala percuma dengan membuat kebaikan kepada manusia mengapa pula kita buang pahala yang telah kita peroleh melalui ibadah-ibadah khusus itu?

Kita biasa mendengar orang kaya yang membazir. Tetapi boleh dikatakan kita tidak pernah mendengar orang miskin yang membazir. Kita boleh digolongkan sebagai orang miskin yang membazir bila pahala kita yang sedikit melalui ibadah itu kita bazirkan dengan melakukan dosa lidah, mata, tangan dan kaki.

Bila kita tidak peka untuk mencari sumber pahala yang berganda-ganda selain daripada dengan melakukan ibadah khusus, pahala yang sedikit itulah yang perlu kita jaga dan kita simpan untuk kita bawa bersama di hari perhitungan.

Artikel ini akan terbit di akhbar Sinar Harian pada 7.8.2013, insya-ALLAH...