Tuesday, June 20, 2017

AL QURAN ITU SAHABAT




piccredit:  bernamaradio

SUARA PANGGILAN SAHABAT LAMA

MALAYSIA #QuranHour bukan hanya sebuah happening. Ia sudah menjadi sebuah fenomena. Ia bermula sebagai riak yang kecil. Tetapi kini, ia menjadi sebuah gelombang yang besar. Semakin lama, kempen Quran Hour ini menjadi sebuah gerakan yang menarik sekian banyak khalayak untuk menyertainya.

Isnin lalu, tanggal 24 Ramadan atau 19 Jun, kalangan pelajar sekolah harian, sekolah tahfiz, institusi pengajian tinggi, penjawat awam, kakitangan swasta, badan berkanun, pasukan beruniform, NGO dan ramai juga individu telah meluangkan masa untuk bersama al-Quran untuk satu jam. Kempen Malaysia #QuranHour bagi tahun 2017 ini dilaksanakan di Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin, Putrajaya.

Lebih 5,000 insan-insan telah hadir untuk menyumbangkan masa dan tenaga mereka untuk menyemarakkan kempen Malaysia #QuranHour di situ. Ini tidak termasuk ratusan ribu lagi insan-insan lain yang berhimpun di masjid, surau, madrasah, pejabat, dewan kuliah dan di mana sahaja ruang yang ada untuk sama-sama menyemarakkan suara dari al-Quranul Karim.

Tidak lama lagi, 9 Zulhijah yang kebetulannya jatuh pada 31 Ogos, satu lagi gerakan menyemarakkan World #QuranHour pula akan berlangsung. Pada kali ini, jutaan umat manusia dari seluruh dunia pula akan melontarkan getaran zikrullah ke angkasaraya. Pada tahun lalu, lebih 10 juta umat manusia telah menyumbangkan masa dan tenaga untuk kempen ini. Mudah-mudahan pada tahun ini World #QuranHour akan mendapat sambutan yang berlipatkali ganda.

Namun, sebenarnya kempen berskala besar bertaraf dunia ini bukan matlamat akhir. Meskipun jika diizinkan ALLAH SWT, kempen ini menarik umat manusia melebihi 100 juta pun, itu bukan matlamatnya. Yang menjadi tujuan akhir ialah untuk memahat dan memateri Al-Quran di hati setiap insan dengan kempen My #QuranHour.

Unik. Mengapa kita perlukan sebuah gerakan raksaksa seantero dunia, penuh dengan gerak gempita guruh melangit hanya untuk menembusi kalbu kita yang begitu kecil? Jawabnya, kerana hati-hati kita semuanya telah kabur dan kelabu dari sinaran nur al-Quran. Kita bukannya tak tahu al-Quran itu mukjizat. Kita bukannya tidak mengerti bahawa al-Quran itu sebuah manual bukan sahaja sebagai peta untuk kemahiran hidup, malah kemahiran mati!

Tetapi, kita terlupa. Ataupun kita tidak diberitahu mengenai kehebatan al-Quran. Al-Quran diperkenalkan hanya sebagai sebuah kitab untuk mengaji. Kalau tak pandai baca, kita kena sebat guru mengaji. Tapi, bila kita habis membaca seluruh al-Quran, kita buat majlis khatam al-Quran. Selepas khatam, kita anggap al-Quran sudah tersemat di dalam dada.

Bila kita ingin tambah kehebatan sebagai seorang pembaca al-Quran, bukan sebagai pengamal al-Quran, kita baca lagi dan khatam lagi. Justeru, kita dikira hebat jika kita sudah dapat khatam al-Quran berkali-kali. Di bulan Ramadan kita berebut-rebut untuk khatam al-Quran. Bila dapat khatam, kita berasa diri sudah bagus kerana menghidupkan al-Quran di bulan yang mulia.

Tetapi lebih bagus jika bacaan al-Quran itu diteruskan pada 11 bulan berikutnya hingga Ramadan datang kembali. Bukankah puasa sebulan itu hanyalah latihan untuk 11 bulan berikutnya? Tabiat rapat dengan al-Quran perlu diteruskan. Tidak boleh tertinggal al-Quran lagi.

Apatah lagi, perisian al-Quran sudah boleh dimasukkan ke dalam telefon pintar. Maka kita lebih pintar dari telefon pintar jika kita gunakan sebanyak mungkin masa kita untuk bersama al-Quran.

Al-Quran harus dijadikan sahabat. Jika al-Quran menjadi sahabat, ia akan menemani kita di alam kubur kelak. Jika kita tinggalkan ia, ia akan menjauhkan diri dari kita. Bila itu berlaku, maka jadilah kita pada hari ini yang lebih banyak membuat pertimbangan, keputusan dan tindakan berdasarkan naluri yang bertunjangkan nafsu. Semakin kita tidak menjadikan ia rujukan, kita akan semakin sesat.

Sesat di dunia memang suatu masalah besar kerana kita tak boleh tanya kepada sesiapa kerana barangkali orang yang kita tanya itu pun sesat di dunia seperti kita. Yang membuatkan kita nampak jalan keluar ialah dengan merujuk kepada al-Quran yang juga skrip untung nasib manusia.

Tundukkan pandangan, tawadukkan perasaan dan ketepikan rasa malu. Kita lemah. Dan, kita perlukan al-Quran. Jika kita berasa tak kuat semangat untuk kembali, berdoalah agar kita diberikan kekuatan. Mungkin juga keriuhan World #QuranHour boleh memahat lubang telinga kita supaya dapat mendengar suara panggilan dari seorang sahabat lama ~ al-Quran kitabullah.

Insya-ALLAH artikel ini akan terbit di akhbar Sinar Harian pada 21.6.17.




  

Tuesday, June 13, 2017

MENGINJAK KE USIA 60 TAHUN

-->



WARGA EMAS: EMAS YANG BERHARGA

3 Jun lalu saya menginjak ke usia 60 tahun. Maknanya sudah 10 tahun saya menjadi warga emas. Tatkala berusia 50 tahun, saya berasa janggal kerana status warga emas itu.  Adik pelayan di restoran mula memanggil saya pakcik, bukan lagi encik, apatah lagi abang. Jika menaiki LRT, ada anak muda yang bangun memberi saya tempat duduknya. Saya akan buat-buat tak perasan dan menyuruh orang lain duduk di tempat itu. Di lapangan terbang, diri terasa segan bila diberi peluang beratur menaiki pesawat terlebih dahulu kerana status warga emas itu.

Namun lama kelamaan, perasaan itu hilang. Mungkin kerana saya sudah menerima realiti. Tetapi mungkin juga kerana saya sudah tidak peduli dengan angka-angka itu. Justeru, apabila menjangkau ke usia 60 tahun, saya tidak berasa janggal lagi. Iya, saya berasa diri saya semakin tua. Tetapi, saya tidak berlagak seperti orang tua. Dan, tentu sekali bukan berperangai seperti orang muda. Yang penting, saya jalani hari-hari yang mendatang dengan seadanya.

Alhamdulilah kerana di usia ini ALLAH swt telah kesihatan tubuh, kewarasan akal dan ketenangan jiwa. Barometer kesihatan saya amat mudah. Berselera makan, mudah tidur, mudah bangun dan juga baik sistem perkumuhan. Jika salah satunya berasa terganggu, saya akan cepat-cepat bertemu dengan doktor saya. Buat pemeriksaan yang mana patut.

Insya-ALLAH secara fizikalnya saya masih okey. Ujian stress test untuk jantung, paru-paru dan buah pinggang masih berfungsi dengan baik. Diabetes dan darah tinggi pun masih terkawal dengan pemeriksaan empat bulan sekali. Oleh kerana kedua-duanya bukan penyakit berjangkit dan jenis penyakit yang tidak akan menular, saya kawal ia seadanya.

Jika ke kenduri atau dinner, saya akan belasah apa yang melintas. Tetapi pada keesokannya, saya boleh sahaja makan biskut dan kismis yang direndam di dalam milo kosong. Maknanya, jika saya hendak makan, saya akan makan. Bila diri saya kata ‘berhenti,’ saya akan berhenti. Alhamdulilah, saya boleh berhentikan sesuatu tabiat sebegitu sahaja seperti saya berhenti ketagihan merokok 15 tahun lalu.

Ingatan saya juga masih baik. Masih banyak benda yang boleh diingat. Boleh lagi mendera fikiran secara paksa bila keadaan memerlukan. Cuma bila menghadiri mesyuarat yang panjang, saya surrender. Selepas mesyuarat, fikiran saya jadi berat dan saya akan bersantai dengan menonton filem.

Pemikiran di usia sebegini ada cabarannya. Seboleh mungkin saya akan ikuti perkembangan semasa dan perkembangan teknologi. Apa jua tren di dalam industri akan saya ikuti. Apa sahaja pendekatan pentadbiran mahupun pengurusan akan saya teliti. Tidak mahu berfikiran old school.

Pada banyak situasi dan ketika, bertugas di akhbar memerlukan respon membuat keputusan dalam lima saat. Silap pertimbangan, akan tersasar. Tetapi bila silap pun, kena cekap mengubah haluan keputusan untuk damage control. Di usia ini saya perlu berfikir seperti orang muda tetapi menimbang fikiran itu sebagai orang tua.

Jiwa pun semakin tenang di usia sebegini. Begitulah yang saya rasa. Jika dahulu, pantang ada kereta memotong, saya akan memecut untuk meninggalkan kereta itu. Kini, jika kereta di sebelah mengendeng di laluan saya di plaza tol, saya berikan sahaja dengan senyuman.

Bila menoleh ke belakang menelusuri lipatan sejarah kehidupan, saya dapati diri saya amat bernasib baik. Orang putih kata, God has been kind to me. Apa sahaja ilmu yang saya timba dalam kehidupan, pengalaman yang saya lalui sebelum ini boleh diaplikasikan semula walaupun dalam bentuk yang berbeza.

Di kolej, saya belajar senireka perusahaan. Tetapi saya telah berkerja sebagai setiausaha kerja di dalam NGO, menjadi pemudah cara, jurulatih dan penganalisis politik tatkala bertugas dengan kerajaan. Saya pernah menjadi kaunselor pelajar, bekerja di bidang pemasaran, sumber manusia, pengurusan dan telah menulis lapan buah buku termasuk lima buah novel.

Kini, apabila menjadi ketua pengarang sebuah akhbar, semua ilmu yang saya peroleh sejak mula bekerja pada tahun 1980, boleh saya adun menjadi sebuah ramuan bagi menghasilkan hidangan santapan minda yang setanding dengan akhbar-akhbar yang lain.

Meskipun saya bersyukur dengan apa yang saya telah lalui, saya akan lebih gembira seandainya apa yang saya ada ini dapat saya tumpahkan kepada sesiapa sahaja yang memerlukan. Ilmu dan pengalaman yang saya peroleh ini juga kepunyaan-NYA. Saya hanya pinjam seketika. Saya hanya alat atau medium di mana ilmu itu hinggap. Rugi jika tiada sesiapa yang mahukannya. 

Insya-ALLAH artikel ini akan terbit di akhbar Sinar Harian pada 14.6.17.

Tuesday, June 6, 2017

UJI DIRI UNTUK SUSAH DAN SENANG




Piccredit:  youtube

TIDAK KEKOK
UNTUK RASA SUSAH

DUA atau tiga bulan sekali, saya akan menghantar kereta untuk dibaikpulih di sebuah pusat servis yang terletak kira-kira satu kilometer daripada pejabat. Lazimnya saya akan menelefon pusat servis tiga-empat hari sebelum itu untuk membuat tempahan. Saya mahu jadi pelanggan yang pertama supaya kereta yang diservis dapat siap sebelum jam 1.00 petang.

Selepas menghantar kereta, saya lebih gemar berjalan kaki sahaja ke pejabat. Saya suka begitu kerana mahu beriadah di samping merangsang deria pandangan dan pendengaran. Dengan berjalan, saya dapat memerhati kejadian alam.

Saya biasa nampak kupu-kupu berterbangan di celah-celah rumpun pokok, burung berbuat sarang atau kucing memamah tikus di celah semak. Saya berpeluang melompat melintasi becak, merasai berjalan di ruang pejalan kaki yang tinggi rendah kerana kontraktornya tidak meratakan jalan yang dikoreknya. Yang penting, saya berpeluang mencabut kemuncup bila tiba ke pejabat – sesuatu yang saya tidak suka lakukan di zaman persekolahan dahulu!

Sewaktu menapak, saya dapat mendongak melihat betapa besarnya tanda arah jalanraya. Di dalam kenderaan, saya nampak saiznya kecil sahaja. Saya sempat juga mengintai ke dalam parit dengan sampah yang kebanyakannya dari jenis plastik. Bila melalui di bawah jejambat, saya terpaksa berjingkit-jingkit agar debu tidak hinggap di kaki seluar atau terpijak tahi anjing.

Dengan berjalan juga, saya merangsang kembali kemahiran melintas jalan. Jika perlu berlari, berlarilah bila nampak kereta dipandu laju. Saya perasan, betapa pejalan kaki tidak dilihat sebagai orang yang juga punyai urusan penting. Semakin saya dilihat cuba melintas, semakin laju kenderaan dipandu agar saya hanya melintas setelah kenderaan itu berlalu. Bunyi kenderaan yang membising memang menyakitkan telinga. Sungguh berbeza tatkala saya memandu dengan tingkap tertutup. Yang kedengaran hanya deru pendingin hawa.

Ada ketikanya, saya akan terdengar hon dan pemandunya memperlahankan kenderaan apabila menghampiri saya. Biasanya, rakan sepejabatlah yang ingin berhenti untuk menumpangkan saya. Pelawaan itu saya hanya balas dengan senyuman, mengangkat tangan dan terus menapak.

Sebenarnya saya melakukan itu untuk mengingatkan diri sendiri agar tidak berasa patah kaki bila tidak berkenderaan. Dalam banyak keadaan ketiadaan kereta dalam tempoh lama seperti kereta rosak, kereta terpaksa diservis berhari-hari atau terpaksa parkir jauh dari tempat yang dituju memaksa saya menapak.

Malah sekali sekala, saya biasa meninggalkan kereta di mana-mana medan letak kereta lalu melompat menaiki LRT, komuter mahupun teksi. Tujuannya semata-mata supaya saya dapat rasa kerenyahan sebagai penumpang yang tiada kenderaan.

Bila orang bertanya mengapa saya boleh berjalan dengan selamba di dalam hujan, menghirup cendol di gerai bawah pokok, mengeluarkan kertas fotostat yang tersangkut di mesin, membasuh pinggan di sinki, membuat kopi sendiri atau menjahit butang baju… ia adalah kerana saya selalu ingatkan diri untuk susah bila tiba waktunya.

Hidup ini tidak semata-matanya indah. Bukan sentiasanya senang lenang. Jika susah itu suatu ujian, kesenangan juga adalah ujian. Apabila susah, begitu mudah kita sedar ia ujian kerana banyak kekangan yang membataskan fikiran dan tindakan kita. Namun, ramai di antara kita tidak sedar kita juga diuji tatkala senang. Ujian tatkala senang yang paling bermakna ialah dengan meletakkan diri dengan kesusahan dalam suasana serba ada.

Dengan berasa susah tatkala senang, atau tidak berasa terbeban tatkala susah, sikap mengeluh dan kompelin tidak menjadi perangai kita apabila tibanya kesukaran. Yang penting ialah melalui keadaan susah dan senang dengan selamba. Lalui sahaja zaman susah seperti menmdaki gunung. Rentasi zaman senang seperti berlari di padang yang luas.

Orang tua kata, hidup itu umpama roda. Berselambalah apabila berada di atas tetapi jangan pula panik apabila terpaksa berada di bawah. Putaran itu akan datang dan pergi dan datang kembali. Ia adalah ujian peribadi yang akan mempengaruhi juga mereka di sekeliling kita ~ samada untuk panik atau tenang mengharunginya.

Tuesday, May 30, 2017

TIADA MAAF BAGIMU




Piccredit:sadcatdiary.com

BILA SEPATUTNYA MENOLAK MAAF
POLIS membuka kertas siasatan berhubung penyiaran muka depan akhbar The Star pada Sabtu lepas di bawah Akta Hasutan dan Seksyen 298A Kanun Keseksaan. Polis akan memanggil mereka yang bertanggungjawab bagi membantu siasatan berikutan banyak laporan diterima mengenai paparan muka depan akhbar itu melibatkan foto dan kapsyen yang menyinggung  perasaan masyarakat Islam.
Walaupun pihak polis telah membuka kertas siasatan, ada juga suara-suara sinis yang mengatakan, sebaik sahaja akhbar tersebut memohon maaf, sudah pasti tidak akan ada tindakan susulan yang akan diambil.

Sebelum ini, banyak kes yang menyentuh sensitiviti umat Islam tidak berpanjangan sebaik sahaja pihak yang melakukan kesalahan itu memohon maaf. Selepas itu, masyarakat Islam yang bising pada mulanya akan senyap sunyi. Kes ditutup kerana maaf mereka diterima!

Sikap pemaaf adalah sikap yang terpuji. Namun sikap itu boleh menjadi keji seandainya si pemaaf itu masih lagi memaafkan meskipun sesuatu kesalahan itu dilakukan berulang-ulang terhadapnya. Mereka mungkin jujur hingga ke peringkat lurus bendul kerana mempunyai pendirian pemaaf tanpa peka untuk membaca perangai si pelaku samada dia benar-benar silap ataupun sengaja menguji tahap kesabaran mereka.

Apakah masyarakat Islam sengaja dipermainkan sementelah kerana mereka berpegang kepada sikap mudah memaafkan? Mengapakah masyarakat Islam kelu lidah dan tidak bertindak walaupun jelas pihak yang meminta maaf itu mengulangi-ulang tindakan salah yang kononnya tidak sengaja itu?

Sebagai manusia, kita biasa melakukan kesilapan. Adab berbuat silap ialah memohon maaf kepada mereka yang dianiaya. Namun, mudah sangatlah mengungkap kata-lata ‘saya mohon maaf’ seandainya luka-luka perasaan itu dilupakan sebegitu sahaja. Apabila kesalahan diulangi berkali-kali hingga menimbulkan bengkak, si mangsa pula bertindak kasar akibat rasa amarah. Yang akan terjadi ialah, si mangsa yang marah itu pula dipersalahkan kerana kononnya emosional. Keadaan jadi terbalik. Yang melakukan kesalahan pula berlagak maksum.

Mana-mana pihak yang melakukan kesilapan sepatutnya memohon maaf. Tetapi, yang memaafkan pula mestilah mengenakan syarat. Pertama, dia kenalah beri penerangan mengapa kesilapan itu boleh dilakukan. Kedua, dia mesti berjanji untuk tidak mengulangi lagi kesalahan itu dalam apa jua bentuk pun. Ketiga, si mangsa akan memaafkan seandainya si pelaku bersumpah akan sanggup menerima apa jua tindakan sekiranya mengulangi perbuatan salahnya.

Maaf bersyarat itu akan menjadikan mereka yang salah lebih berhati-hati daripada mengulangi kesilapan. Dan,  seandainya yang salah itu memang punyai agenda tersembunyi, dia sendiri akan sedar, pihak yang dipermainkan itu sudah tahu belangnya.

Naluri kita boleh membaca kejujuran mahupun helah seseorang. Permohonan maaf itu tidak lagi bererti seandainya si pelaku memohon maaf setelah didesak. Ataupun ia dilakukan secara begitu mudah seolah-olah sebuah pernyataan formaliti semata-mata.  
Walau bagaimana pun, seandainya sesebuah permohonan maaf itu dibuat secara jujur, ia akan benar-benar memadam api kemarahan. Ia menzahirkan bahawa orang yang melakukan kesilapan itu benar-benar ingin menjaga hati orang yang terkesan dengan kesilapannya itu. Tambahan pula, jika si pelaku salah itu segera memohon maaf tanpa dipinta-pinta. Dan, orang yang jujur dalam permohonan maafnya pasti tidak akan ulangi kesilapannya lagi. Dia sedar yang dia alpa melakukan kesilapan itu. Dia peka bahawa dia telah mencalar perasaan pihak yang satu lagi.
Betapa pun, permohonan maaf yang baik dan terpuji adalah permohonan maaf melalui lafaz dan bukannya secara bertulis. Bila melafaz, mata akan bertentang mata. Bahasa mata boleh menjalar terus ke hati. Genggaman tangan yang memohon maaf itu juga petanda kesungguhan.  
Action speaks louder than words. Jangan tulis aje. Itu formaliti yang tidak ambil kira sensitiviti! Maaf sebegitu sepatutnya tertolak!

Insya-ALLAH artikel ini akan terbit di akhbar Sinar Harian pada 31.5.17


Tuesday, May 23, 2017

DI ANTARA TELUS DAN TELANJANG



Piccredit: ywca north central indiana

TELUS ITU 
BUKANNYA TELANJANG

KITA hidup di era ICT, yang membawa maksud era information and communication technology. Ringkasnya era teknologi maklumat, iaitu era IT. Pada asalnya, era IT ini adalah gabungan rangkaian telefon dan audio visual  yang membolehkan penggunanya memperoleh, menyimpan, memindah atau mengubah maklumat yang diterimanya.

Bagaimana pun, lama kelamaan, era ICT atau IT ini membawa maksud kehidupan harian kita yang bergantung kepada maklumat yang disampai atau yang kita kirim melalui komputer. Yang mutakhir, peri pentingnya telefon pintar kepada kehidupan seharian kita.

Kita mengkritik tentang kebergantungan kita kepada telefon pintar. Yang membuatkan kita bingkas bangun pagi bukannya kerana jam loceng sudah berbunyi. Tetapi, apabila keinginan untuk melihat apakah mesej Whatsapp yang masuk ke dalam telefon kita.

Jika sebelum ini, bunyi dering telefon akan menjadikan kita menggelabah mencapainya, kini bunyi dengutan mesej yang masuk ke kotak telefon yang menjadikan kita gelisah. Seolah-olah mesej itu akan hilang sekiranya ia tidak ditatap. 

Kita bercelam-celum di antara dunia nyata dengan dunia siber. Pemanduan kita di jalanraya sudah tidak menarik. Apa yang lebih seronok ialah mesej, audio dan video yang sampai ke dalam telefon. Tak dengar pun bunyi hon kereta di belakang kerana kita masih asyik dengan telefon meskipun lampu trafik sudah bertukar hijau. Tidak rasa lagi gelisah menunggu di barisan pejabat pos atau bank kerana apa yang terpapar di telefon sudah mengasyikkan.

Tiada lagi mesyuarat yang membosankan kerana ada sahaja lawak kawan-kawan yang menyelit di antara mesej yang sampai sebagai penghibur. Telefonlah pengubat kesunyian dan kedukaan walaupun ia bererti orang di sebelah makan hati kerana kita semakin tidak pedulikan dia!

Sememangnya IT yang dibekalkan oleh telefon pintar membantu kita untuk melihat dunia. Ia membawa kita belayar di lautan siber hingga ke hujung dunia. Daripada suatu segi, telefon pintar sudah menjadi alat terapi kesunyian, kebosanan, malah dapat menghilangkan rasa duka lara.

Kita bukan sahaja membaca apa yang orang lain paparkan. Sebaliknya, kita juga berpeluang untuk menzahirkan perasaan dan berkongsi apa jua yang kita ada dengan sesiapa sahaja yang berminat. Keterbukaan ini menjadikan kita telus. Telus dalam melahirkan fikiran, pandangan dan juga perasaan. Telus dalam berkongsi ilmu dan minat dengan orang lain.

Bagaimana pun, ketelusan yang tanpa batas ini akhirnya menjadikan kita manusia yang telanjang! Telanjang kerana orang lain dapat tahu apa sahaja yang kita ada, apa jua yang kita fikir, impikan dan igaukan. Yang positif, yang negatif kesemuanya sudah terpapar untuk ditatap oleh orang lain.

Jika sampai orang tahu yang kita kecil hati bila isteri tak tumbuk sambal belacan, kita meroyan kerana bos marahkan kita dalam mesyuarat, kita tak gemar hadiah kemenangan juara permainan karom, nampak kemaruk bila dapat makan kek keju… orang lain dah boleh agak siapa kita.

Apa yang kita papar di dalam media sosial itu mencerminkan peribadi. Tidak perlu seseorang itu berkelulusan psikologi untuk menelah peribadi kita. Apa yang kita tulis dan tampal di laman media sosial peribadi itu sudah cukup menelanjangkan kita.

Jika ditamsilkan seseorang yang berjubah dan berpurdah… memang dia seorang yang misteri hingga kita dapat bercakap dan mendengar suaranya. Jika dia berpakaian santai yang menampakkan wajahnya, kita lebih mudah mengenalinya.

Dan, maaf cakap sebagai contoh…  sekiranya dia berpakaian seksi, ada banyak bahagian tubuhnya yang sudah tiada misteri. Bagaimana pula jika dia telanjang? Kita akan menoleh ke lain arah!


Terbukalah, teluslah asal jangan dedahkan segala-galanya. Telus itu bukannya telanjang! Jika kita telanjangkan diri di laman sosial, apa lagi misteri yang kita hendak simpan dari mata orang lain mengenai diri kita?

Insya-ALLAH artikel ini akan terbit di akhbar Sinar Harian pada 24.5.17.

Tuesday, May 16, 2017

KEYBOARD WORRIOR



Piccredit:evil english

WIRA-WIRA
BUTANG TELEFON

KITA tentu tahu mengenai istilah keyboard warriors. Keyboard ialah papan kekunci. Warriors pula bermaksud, wira. Jadi, keyboard warriors bermaksud wira papan kekunci. Daripada segi istilah, ia dianggap sebagai suatu gelaran penghormatan.

Namun sebenarnya, gelaran keyboard warriors mengikut urban dictionary bermaksud, seseorang yang tidak mampu menzahirkan kemarahannya dengan perbuatan. Mungkin kerana dia bacul atau sebenarnya tiada sesuatu prinsip dalam hidup di dunia realiti.

Kerana itu, dia memanifestasikan emosi itu merlalui gaya tulisan yang cabul, kasar  dan celupar. Bagi dirinya, mengeluarkan pendapat dalam menyelesaikan masalah itu semestinya secara konfrontasi dan bukannya secara berhujah, apatah lagi melalui perundingan.

Bagi dirinya juga, kematian adalah penyelesaian cepat kepada semua musuh virtualnya yang ditemui dalam internet. Istilah please die adalah kesimpulan mudah dalam mana-mana pertengkaran. ‘Sila meninggal’ pula adalah versi tempatannya. (Kerana itu ramai yang berkecil hati dengan saranan ini).   

Betapa pun, pendekatan kasar yang tidak perlu di dalam dunia komunikasi ini dilihat sebagai tindakan mereka yang tewas atau losers. Saya cenderung untuk mengatakan bahawa istilah keyboard warriors itu tidak tepat. Mereka bukannya wira, sebaliknya mereka adalah keyboard worrior ~ orang yang bimbang.

Tatkala laman-laman sosial mula popular, kita dapati kemunculan ramai sekali golongan ini. Orang timur tidak ramai yang berani ke depan untuk menyuarakan pendapat, apatah lagi memperjuangkan kebenaran secara lantang. Oleh kerana golongan ini riuh bersuara di sebalik papan kekunci masing-masing, maka mereka yang lantang dan celupar ini menjadi golongan yang disegani, kalau tidak pun digeruni kerana keberanian mereka bersuara di sebalik papan kekunci masing-masing.

Masa beranjak dan mana-mana kumpulan mula berhimpun dengan mereka yang seinspirasi. Penjajaran persahabatan mula berlaku. Yang minat agama, politik, pembacaan, aktiviti luar, aktiviti ekstrim, ekonomi dan kemasyarakatan mula berhimpun dalam kumpulan masing-masing. Sudah tiada kelihatan keyboard warriors di merata tempat kecuali seorang dua ataupun sekali sekala di dalam kumpulan-kumpulan popular dan umum.

Lagi pula, jika dahulu begitu ramai di antara kita yang membuka diri seluas-luasnya di laman sosial kerana kemaruk mendapat ribuan kawan, pada hari ini keadaan sudah berubah. Ramai yang mengecilkan setting keterbukaan kerana sudah pandai menyaring permintaan seseorang untuk menjadi kawan. Biar tak ramai kawan, tapi biarlah mereka yang sekepala.

Bagaimana pun, laman-laman sosial di komputer pada hari ini mula berpindah pula ke telefon pintar masing-masing. Ia mengubah kembali penjajaran media sosial. Jika sebelum ini seseorang itu berkumpul di dalam grup yang sama minat, sama latar belakang, media sosial di telefon pintar telah melakar kembali penjajaran itu kepada kumpulan yang lebih intim.

Aplikasi seperti  Whatsapp, Telegram dan Line seumpamanya menghimpun grup yang lebih kecil. Kumpulan rakan setadika, sekelas, sekolej, seasrama, sekerja, sepejabat, seideologi, seperjuangan dan seketurunan menjadi ikatan siber yang lebih kukuh kerana ia kecil. Dalam kebanyakan kumpulan ini, hampir semua orang kenal dengan semua ahli kumpulan.

Oleh kerana itu, perhubungan yang terjadi dilatari rasa kekitaan, persaudaraan dan saling menghormati. Daripada segi idealnya ia amat baik. Namun mula menjadi masalah apabila di dalam jajaran ini muncul juga keyboard worrier yang cukup mengganggu.

Jika di laman sosial yang lebih besar seperti Facebook, seseorang itu boleh leave group secara diam-diam, di dalam aplikasi bermesej telefon pintar yang kecil, semua orang akan nampak apabila kita menarik diri. Kerana itu, mahu tak mahu ramai yang telan liur sahaja dengan apa jua mesej, imej dan video mengarut yang dikirim oleh salah seorang anggota kumpulan yang kini menjadi ‘phone button warrior.’

Apa nak buat. Mereka itu mungkin saudara tua, rakan berpangkat yang dihormati atau seorang saudara yang terpelajar. Di khalayak, mereka menjaga perangai. Tetapi di dalam grup kecil di aplikasi telefon pintar, mereka tak jaga kelakuan menyebarkan sesuatu yang tak molek ataupun tak benar.


Hendak tegur takut tercalar persaudaraan. Tak tegur, takut membiarkan perbuatan yang lagha. Kita tiada jawapan penyelesaian. Yang boleh hanya mengeluh dan menggeleng kepala tanda terkilan. 

Insya-ALLAH artikel ini akan terbit di akhbar Sinar Harian esok, 17.5.17.

Tuesday, May 9, 2017

PANDANGAN MENGENAI PESTABUKU 2017




Piccredit: PBAKL

PEMINAT BUKU SUDAH KEMBALI

PESTABUKU Antarabangsa Kuala Lumpur 2017 baharu sahaja melabuhkan tirai. Reaksi spontan di kalangan pempamer di pestabuku kali ini menunjukkan ia mendapat sambutan yang lebih baik daripada tahun lalu. Malah, sudah terlukis bayangan senyuman mereka yakin khalayak pembaca mula kembali ke pestabuku.

Pestabuku Antarabangsa Kuala Lumpur sebenarnya menjadi barometer kepada iklim industri buku dan tabiat membaca di Malaysia. Apabila pestabuku yang baharu lalu itu kian meriah dengan para pelanggan yang mula bersesak ke reruai-reruai, maka ia adalah bayangan suasana industri buku Malaysia bagi bulan-bulan yang mendatang.

Iya, khalayak peminat buku sudah kembali untuk mencapai dan menatap buku. Di mana mereka pada enam-tujuh tahun yang lalu? Sebenarnya, minat mereka mula teralih dengan teknologi telefon pintar. Kegemaran mereka sudah terpaling kepada laman-laman sosial seperti Facebook. Maka mereka tenggelam dalam dunia sosial kerana asyik berbual dengan rakan-rakan di laman-laman sosial. Perlahan-lahan buku dilupakan.

Dalam tempoh itu, muncul banyak sekali pemain dalam industri pembacaan buku. Teknologi print-on-demand yang membolehkan pencetak mengeluarkan sekitar 100 naskhah buku dengan harga yang cukup murah membuka selera mereka untuk menjadi penerbit.

Banyak penerbit bererti mereka mahukan lebih ramai penulis. Maka itulah yang terjadi. Mereka yang mendapat ribuan likes di laman sosial mula menjadi penulis dengan menghimpun catatan-catatan ringkas mereka. Banyak juga karya di kalangan mereka yang tidak terpilih oleh penerbit besar dan berpengalaman diambil oleh penerbit-penerbit yang baharu ini.

Bahasa bercakap yang lebih terbuka dan berani menjadi sesuatu yang lumrah dan diterima Gen-Y dan Gen-Z ini. Penerbit-penerbit dan penulis-penulis muda mengambil kesempatan ini untuk memberi pakej yang diingini oleh khalayak ini.  Akhirnya pasaran menjadi tepu dan sesak.

Khalayak pembaca yang konvensional, yang gemarkan suasana yang tenang berasa pasaran sudah bingit dan bising. Mereka berundur kerana tidak selesa dengan keadaan itu. Buku-buku pilihan mereka sudah tidak terpamer di rak-rak hadapan. Ia dipenuhi oleh buku-buku oleh penerbit-penerbit indies yang punyai imej dan jalur cerita yang berbeza dengan selera mereka. Bagaimana ini bisa terjadi? Bukankah banyak juga penerbit konvensional yang bertahap gergasi?

Bagaimana pun, penerbit-penerbit indies menang dari sudut persepsi. Sebuah penerbit besar boleh menerbitkan 3,000 naskhah buku untuk satu judul. Tetapi 10 penerbit-penerbit indies hanya perlu mencetak 300 naskhah buku untuk sebuah judul. Oleh itu, yang  kelihatan di rak-rak buku ialah 10 judul baharu penerbit indies dan hanya satu penerbit konvensional. 1:10! Buku konvensional tenggelam di kelilingi buku-buku indies.

Ia memberi persepsi bahawa masyarakat pada hari ini lebih sukakan bahan bacaan yang santai, ringkas, terkini dengan gaya bahasa in-verbatim. Dan ia juga memberi tanggapan bahawa pengkaryaan yang menggunakan bahasa standard sudah out-of-date.

Dalam tempoh tiga-empat tahun yang lalu juga muncul laman sosial baharu yang lebih intim kepada khalayak penggunannya. Aplikasi Whatsapp, Line dan Telegram mengasyikkan khalayak pembaca. Mereka lebih gemar bersembang dan bertukar-tukar foto daripada membelek buku.

Tetapi, manusia akan kembali kepada fitrah. Jika makanan itu adalah santapan untuk perut, membaca itu santapan minda. Akhirnya penggemar buku mula laparkan bahan bacaan. Mereka kembali mencari buku. Mereka yang membeli berbakul buku sudah muncul semula di pestabuku yang lalu. Mereka yang ke pestabuku tiga-empat kali hadir semula di gelanggang pembacaan.

Semua ini perlahan-lahan akan menghapus persepsi bahawa rakyat Malaysia tidak membeli buku kerana sudah tidak minat membaca; tidak membeli buku kerana harganya yang mahal. Sebenarnya, sesiapa yang meminati sesuatu akan berbelanja untuk mendapatkannya walau betapa tinggi harganya.

Lihatlah, betapa novel trilogi Tombiruo terbitan Alaf 21 yang berharga RM399 pun sudah mula menjadi sebutan dan rebutan meskipun ia masih di peringkat editing. Ia petanda baik tentang minat khalayak yang sudah kembali menggilai buku.

Insya-ALLAH artikel ini akan terbit di akhbar Sinar Harian pada 10.5.17.